No veo pobres

No veo pobres ni veo pobreza. No hago demagogia ni voy a hacer demagogia en esta oportunidad tampoco. ¿Querés que te diga lo que veo? Veo hipocresía y veo desinterés. Una y otra cosa al mismo tiempo. Y también veo algo bien propio de esa foto: la inocencia.
¿Me dejas empezar por ahí? ¿en que momento traicionamos nuestros sueños? ¿cual es la necesidad? Cuando yo era chiquito, muuy chiquito era todo menos egoísta, o, si querés, era todo un pelotudo pero todo ese todo era todo menos egoísta. De grandes, si te queda algo de inocencia, sos un inmaduro (inmaduro, inmadure, inmadure...bue...todo eso). Si no ves el conflicto, la tensión de a veces en la calle, sos un ciego. Corta con el idealismo: llegamos a la foto.
Creces y papá y mamá te van borrando los sueños de a poco, los sueños o la inocencia (como quieras llamarle). Te van diciendo: "no confíes en tal, porque el padre equis cosa", "no se puede ir allá, no hay plata", "¿te robaron? sos un pelotudo!" Bueno, ¿cómo criamos al nene de la foto? ¿como lo formamos?¿que le decimos? ¿lo llenamos de odio? Tengo la suerte de tratar con chicos con frecuencia: no están corrompidos, aun son bastante idealistas ¿les rompemos los sueños?
El desinterés es lo mas grave: yo diría que gravísimo, acuerdo perfectamente con esa frase que anda rotando: "no se puede ser feliz entre los infelices". Por eso, por lo que eso implica, ser feliz termina siendo un modo de vida, y, a veces, una decisión.
Ser feliz tiene que ver con trabajar la mente cada día, compensar, entender, escuchar, compartir. Eso es ser feliz: ni los viajes a USA, ni la play station ni el fanatismo. Nada de eso. Ser feliz es trabajar con el prójimo, entenderse aunque no haya pleno acuerdo sobre lo que, en definitiva, es secundario. Ser feliz es interesarse desde el corazón.
Eso es justamente lo contrario a la hipocresía: hipocresía es violentarse al interior y fingir al resto, hipocresía es abogar por la fuerza del individuo, sencillamente, cagándose en el resto. Es desatender el hecho de que estamos en un organismo que se trata como un conjunto y que, de hecho es un conjunto.